“為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。”我們謀事干事要秉承一切從公出發(fā)的意識(shí)和理念，不摻雜任何私心雜念，只有這樣才能把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)，才能有效防范廉政風(fēng)險(xiǎn)。

保持為政清廉，從公出發(fā)，不謀私利，事情才能辦好，干部不會(huì)出事；保持秉公用權(quán)，摒除雜念，才能取信于民，贏得人心。惟有加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)，有效防范廉政風(fēng)險(xiǎn)，才能把心思集中在想干事上、把責(zé)任體現(xiàn)在敢干事上、把才氣展現(xiàn)在會(huì)干事上、把目標(biāo)落實(shí)到干成事上，才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的“把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)”的感召力、凝聚力和向心力。

“公者千古，私者一時(shí)。”秉公道，棄雜念，去私心，做到大公無(wú)私、公私分明、先公后私、公而忘私，這是為官?gòu)恼谋貍渌刭|(zhì)，也是成就事業(yè)的必然要求。私心雜念形如枷鎖，“人只一念貪私，便削剛為柔，塞智為昏”。現(xiàn)實(shí)生活中，我們見(jiàn)過(guò)一些精明的領(lǐng)導(dǎo)，由于私心雜念的驅(qū)使，弄虛作假，胡亂作為，不但眼睛被利益所蒙蔽辦不好事，而且還把實(shí)事辦砸了，勞民傷財(cái)。魏晉思想家傅玄有言：“政在去私，私不去，則公道亡。”只有時(shí)時(shí)用公與私這把尺子考量自己的黨性，事事捧出一顆公心為官?gòu)恼拍馨押檬罗k好、實(shí)事辦實(shí)。

清正廉潔、秉公用權(quán)是我國(guó)傳統(tǒng)從政美德，也是老百姓評(píng)判官員德行的重要標(biāo)準(zhǔn)。仙游歷史上有許多老百姓心目中的清官典范，譬如北宋名臣楓亭蔡襄，一生為官清廉，不徇私情，忠職體國(guó)，極諫盡諍，不畏權(quán)貴，不計(jì)榮辱，被譽(yù)為“監(jiān)察官第一人”。宋乾道狀元興泰里鄭僑，一生為官剛正不阿，正直敢言，不避權(quán)貴，體恤民情，理財(cái)有方，多次奏請(qǐng)朝廷賑災(zāi)減賦，為各地做了許多好事實(shí)事。明代戶部尚書度尾鄭紀(jì)，敢于為民辦實(shí)事，曾想方設(shè)法奏請(qǐng)朝廷減免仙游軍戶役的苛捐雜稅，深得民心。這些清官因?yàn)榍逭疂崳鞣及偈馈V為傳頌，我們要充分利用傳統(tǒng)勤廉文化資源，加強(qiáng)黨風(fēng)廉政教育，引導(dǎo)黨員干部筑牢思想防線。

古人云：“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)反復(fù)證明，權(quán)力是把雙刃劍，秉公用權(quán)為百姓利益盡力，就會(huì)造福一方；以權(quán)謀私為個(gè)人利益打算，就會(huì)禍害一域。作為黨員干部，當(dāng)常用信仰之泉滋潤(rùn)心田，以理想之風(fēng)蕩滌迷霧塵垢，不斷突破“小我”的束縛，排除名韁利鎖的干擾，謀事干事要秉承一切從公出發(fā)的意識(shí)和理念，去私而持公、唯公、謀公，私心不能有，私欲不能存，私利不能占，經(jīng)得住“公與私”的考驗(yàn)，在解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)問(wèn)題上多出實(shí)招、多辦實(shí)事、務(wù)求實(shí)效，在執(zhí)政為民中樹好形象贏得人心。