仙水溪畔的高望山（俗稱塔山）上有座石塔麗影，曰“望夫塔”。以往常常路過仙榜路，總要瞪眼找尋回望山巔愴然孤立的望夫塔，對這個走過唐風(fēng)明雨的標(biāo)志性古建，心中總有一種莫明的敬畏，畢竟它是千年時光的濃縮。 這冷寂的悠悠古塔令我百思不解的是，近年來竟成為仙游戀人們的祈福地。這個周末，偷得浮生半日閑，來塔山邂逅觸摸沉甸甸石塔蘊(yùn)藏的愛情密碼。驅(qū)車直抵紫溪畔的后南溪村，不一會兒就順暢駛到近半山腰的“凌煙洞”，又沿著逶迤的盤山公路蜿蜒而上，10來分鐘后來到了半山腰石砌而簡陋的“將軍亭”，在盡頭停好車坐看海拔八百五十七米的塔山顛，望夫塔遙不可及。 “孤峰一點(diǎn)望夫塔”。拾級而上，幽靜雅致，恍如方外之地，沿路奇巖怪石，松樹蕭森，綠茵馥郁。“兔耳”“牙笏”“相公石”“元寶石”“九魚洞”等勝景，無不惟肖惟妙，讓人目不暇接而又怦然心動。最令人稱奇叫絕的是動靜相宜在此觀的“風(fēng)動石”，形如圓鼓，矗立在斜臥的石盤上，山風(fēng)颯然時，好似搖搖顫顫，擺動不已，但用力撼之，卻安如泰山。 在酣暢淋漓地沿著斑駁古石道登跋中，鳥鳴清脆，蟲聲親切，深入心靈與骨髓，陣陣松濤中若隱若現(xiàn)的主峰突兀眼前，巍峨神奇，一鼓作氣登頂穿過一個刻有“桃源深處”字樣的古寨石門，頓時別有洞天，念茲在茲的石塔悠然可見，一塊縣級文保的石碑直立路旁。 就在這山巔石塔的正下方，竟然還藏著全石結(jié)構(gòu)、上下依山兩層遞進(jìn)的古剎塔山寺。此寺系漢元帝時始建，當(dāng)時這高望山本叫鳳天山，意為飛鳳朝天，歷經(jīng)滄桑屢建屢廢，最后一次毀于二百年前，上個世紀(jì)八十年代末民眾集資重建，而寺后的望夫塔就如熠熠生輝的鳳冠。站在寺前極目四望，青山逶迤，天高云淡，一覽無余的東鄉(xiāng)平原，坦蕩如砥，阡陌縱橫，田園錯落，美不勝收！ 一睹寺后莆田市海拔最高的石塔——望夫塔，果然突兀雄壯，渾厚挺拔，石構(gòu)圓形五層八角樓閣式，頂部蓋以石雕瓦，正中串疊石餅和葫蘆頂，塔門前有“恭祝今上皇帝”的石刻殘碑，彷佛訴說著它的滄桑歷史……相傳始建于唐代，北宋時碧溪郭氏在旗山建立“崇壽祠”，因石塔有礙風(fēng)水而被拆，只留塔基。明清時亦幾建幾毀，現(xiàn)塔為與鳳天寺一同以原形制復(fù)建，每層有石制的挑檐，每層均有門窗，可層層遠(yuǎn)眺。看似因條石砌筑做工粗獷，但仍不失古樸幽雅，雄姿長在，依然耐看呢。 于是沿著塔內(nèi)壁出挑石塊螺旋的陡窄石梯，扶壁迂回拾級而上，登頂沿著挑檐繞著圓形塔身環(huán)視，立體畫卷呈現(xiàn)，但見懸崖連連，如履薄冰，極目俯視，一望無垠的高山草甸、碧綠泛藍(lán)的水庫、玉帶蜿蜒的高速路和縱三線盡收眼底，還有平疇綠野上新村廠房扎堆的東鄉(xiāng)平原，阡陌街市，一派迷人的風(fēng)光盡收眼底，真乃妙不可言！ 塔基四周還散布著10多叢高山茶，心情頓覺寧靜與安然。原來，塔山地勢險峻，早晚云霧繚繞，所產(chǎn)茶葉香氣高銳，曾被宋時的主持契行選為貢茶，稟明塔山勝跡及周氏香娘貞潔事跡，賜下至今尚存的“恭祝今上皇帝”石碑，且香娘被褒封為“塔山夫人”。可望著塔下榜頭美景，慨嘆這“天上塔山，人間仙境”的勝景同時，又心生納悶：此塔為何又叫“望夫塔”呢？ 流傳千年的凄美傳說，才成為令人神往的圣地。相傳古時仙游東鄉(xiāng)平原的榜頭一帶是汪洋大海，塔山就在依北的海邊，山下住著一對恩愛夫婦。一天，丈夫林坐良出海捕魚，臨行約定明年梅花開時就回家，可是其夫一去多年未歸，其妻周香娘天天爬上山頭去看。為了能看更遠(yuǎn)，她每天壘塊石頭，最終壘石成塔。一天，她目睹著丈夫的船就要到岸，卻又掉頭駛?cè)ァＴ瓉恚煞蚩吹绞`以為不是家鄉(xiāng)。香娘喜極生悲，縱身跳海自盡。民間也將此塔稱作“望夫塔”，音義“旺夫”。 正如明貢士林允升詩云“此塔曾傳為望夫，朝朝拾級自踟躕。懷人長共云航緲，雨落空山淚滴珠。”作為榜頭最為久遠(yuǎn)的標(biāo)志性建筑，到過榜頭的人，估計(jì)都會到這里來看看的，不必說看那朝日初起的霎霞繚繞，或看那夕照之際的云蒸霧蔚，都是一種極美的享受，更別說還有千年之后女主人公亙古不變的一腔期翼化成了一尊執(zhí)著、千年相思…… 圖為宋代石塔—望夫塔。 |
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