鄭紀(jì)是莆仙民間家喻戶曉的人物,字廷綱,號(hào)東園。明天順?biāo)哪辏?640年)進(jìn)士,以戶部尚書致仕(退休)。從出仕到歸隱,歷經(jīng)英宗、憲宗和孝宗三代皇帝,所以后世稱“一品尚書,三朝元老”。而民間對(duì)他的熟悉不在于他的官職,而是他為父老鄉(xiāng)親們做了大量的好事善事,尤其是徹底糾正了當(dāng)時(shí)對(duì)仙游賦稅的不合理征收。因此,仙游民間世世代代感念他的恩德。 民間傳說(shuō),鄭紀(jì)生父姓紀(jì),叫紀(jì)陸,是鄭姓財(cái)主鄭仁家的佃戶。財(cái)主安排他在山里看守山場(chǎng)并伐薪燒炭,他與老伴就在一片遠(yuǎn)離村居的老林里,搭草寮草寮。白天巡山砍柴,夜間燒炭,再把燒出來(lái)的炭挑送到財(cái)主家。工錢低,收入少,兩口子生活過(guò)得很清苦。 雖是貧賤夫妻,卻是恩愛和諧,相敬如賓。只是夫妻倆均已年近到半百,尚不曾養(yǎng)得一兒半女。老妻常以此為憾,不時(shí)嘆息,親友有時(shí)也會(huì)以此作為關(guān)心的話題,但紀(jì)陸為人仁厚而豁達(dá),總是勸慰妻子和親友們說(shuō):“古語(yǔ)說(shuō):‘財(cái)不能貪,子不能愛’。我們現(xiàn)在還沒(méi)有孩子,那是因?yàn)樘斓厣衩髡J(rèn)為我們還沒(méi)有到養(yǎng)孩子的時(shí)候;到了時(shí)候,就是不想養(yǎng)也得養(yǎng)。”
紀(jì)陸為人厚道誠(chéng)正,日常以行善為樂(lè),對(duì)天地神明異常敬畏。有時(shí)重?fù)?dān)在肩,如果看到路邊有死老鼠、死蛇之類的,他必歇擔(dān)加以掩埋;有時(shí)遇到公共路、橋損毀,他會(huì)埋頭修繕,不計(jì)工時(shí)。雖然不吃素不念佛,卻堅(jiān)持每天燒香敬事天地。值得一提的是,他的燒法與普通信徒大不相同,他特地在寮前培了個(gè)土壇權(quán)作香爐,以天地為廟宇,以群山為神像;點(diǎn)燃的是成捆的香,如禮俯伏叩拜,讓縷縷清香飄滿山林內(nèi)外。并且,他堅(jiān)持早、晚二燒,從不間斷。妻子有時(shí)在旁邊看著他虔誠(chéng)鄭重的樣子,會(huì)忍不住地抿嘴偷笑。因?yàn)樗廊思疑舷愣紝?duì)著具體的神明,并且都口中念念有詞,有所祈求;只有她老伴憨得可愛,在空曠的田地之間燒香,并且虔誠(chéng)叩拜,卻從無(wú)所祈求。 當(dāng)時(shí)的香都是天然材料,手工制作,價(jià)格不菲。像紀(jì)陸這樣“燒大香”的,耗量自然特別大,“香資”自然居高不下,盡管他把工錢的大半用于買香,還是感覺燒得拿捏,不順氣。他希望有朝一日自己有更充足的香可燒。 這一回,財(cái)主賣掉了一棵巨大的楓樹(即“楓香樹”。本地人習(xí)慣稱“楓”)。樹干被買主搬運(yùn)去了,卻留下了數(shù)千斤的樹枝。紀(jì)陸把它們砍截為一定長(zhǎng)度的段,準(zhǔn)備燒做“泡炭”(質(zhì)地較松的炭,易燃而不耐燒。傳統(tǒng)多供給鐵鋪使用)。當(dāng)他把木料堆好點(diǎn)燃后,漸漸地,他聞到一陣清新純正的香氣,并且隨著火勢(shì)的增大越來(lái)越濃。他感到好生奇怪,于是認(rèn)真檢視火堆,看看是不是把香給夾帶進(jìn)去一起燒了,結(jié)果沒(méi)有……最后,他終于弄清這香氣來(lái)自一根粗枝上的一坨被燒焦的濃稠物。那濃稠物是樹皮被劃破后滲流出來(lái)的樹脂經(jīng)自然風(fēng)干凝固而成,也就是民間所謂的“楓祖”。
“楓祖”又名楓髓”,就是“楓香脂”的方言叫法,既是常用中藥,也是傳統(tǒng)重要的香料。紀(jì)陸對(duì)楓樹很熟悉,也耳聞過(guò)“楓髓”,還聽說(shuō)過(guò)是民間制香的重要原料,但是沒(méi)有真正接觸過(guò)。因?yàn)椋綍r(shí)燒的是“硬炭”(質(zhì)地堅(jiān)實(shí)耐燒的木炭),采伐燒制的都是像柯、櫟之類材質(zhì)堅(jiān)硬的木料,對(duì)楓木這類硬度一般只能用于燒“泡炭”的木料盡管看似熟悉,其實(shí)沒(méi)有深入接觸。并且,楓香樹的樹葉有異味,有時(shí)還會(huì)引起皮膚過(guò)敏,平時(shí)敬而遠(yuǎn)之,他壓根不相信“楓祖”燃燒時(shí)發(fā)出的香氣竟然這般的馥郁清雅……于是,他尋思:如果自己動(dòng)手用這種香料制香,豈不是好? 他開始利用工余時(shí)間滿山收集老樹樹干上天然形成的楓祖,并學(xué)會(huì)自己割樹采收。同時(shí),他多方請(qǐng)教香末的配方,特意選用有粘性、有天然香味的樹皮、藤莖及陰香樹的木料,砍切成小塊,舂搗成細(xì)粉,經(jīng)過(guò)反復(fù)摸索,終于成功調(diào)制出自己的粗桿大香。試點(diǎn)以后,果然香氣襲人,沁入心脾。此后,他用自制的楓祖香早晚燒供,林間常期彌漫醉人的芳香。
大概過(guò)了一兩年的光景,這一天燒晚香的時(shí)候,紀(jì)陸剛剛俯身叩拜,突然,天空中一聲轟鳴,云霧立時(shí)消散,隨即祥光滿天,由天中央向四周放射出萬(wàn)丈光芒。紀(jì)陸怯怯地舉頭張望,卻未見空中有人影,這時(shí),一個(gè)洪亮的聲音從高空中傳來(lái):“虔誠(chéng)的人哪,難得你自采草木靈氣為香,以赤子之心焚香,使天地間常留清香一段。今已香達(dá)天庭,真誠(chéng)可鑒。天帝著我下問(wèn):你可有什么請(qǐng)求?”紀(jì)陸這一驚非同小可,急忙俯首貼地,連連叩拜,當(dāng)他聽到天神問(wèn)他“有什么請(qǐng)求”時(shí),否定的話脫口而出:“沒(méi)沒(méi)……沒(méi)有……”天神見他誠(chéng)惶誠(chéng)恐的神情,改用溫和的語(yǔ)氣開導(dǎo)說(shuō):“這是天帝的旨意,有什么請(qǐng)求但說(shuō)無(wú)妨!” 紀(jì)陸還是想不出自己有什么請(qǐng)求或愿望,囁嚅著說(shuō)不出話來(lái)……這時(shí),在一邊的紀(jì)陸老伴也看到了奇跡出現(xiàn)的全過(guò)程,她知道他們遇到了民間傳說(shuō)中的“開天門”,見老伴無(wú)愿可許,急忙膝行至老公身邊,拜伏在地,口中說(shuō)道:“我老夫老妻無(wú)所祈求,但是至今無(wú)兒無(wú)女,請(qǐng)?zhí)斓邸?qǐng)?zhí)斓邸米印鸵粋€(gè),我們就感恩不盡了!” 空中旋即傳來(lái)聲音:“本天神這就回復(fù)天帝!”話音剛落,天空又恢復(fù)了此前月色黯淡、濃云密布的景象。不久,紀(jì)陸的老伴果然懷孕了。紀(jì)陸一如既往地制香,燒香,虔誠(chéng)叩拜。 十月懷胎,一朝分娩,時(shí)值子夜,紀(jì)陸夫妻所在的山頭突然豪光閃閃,紫霧騰騰,數(shù)十里以外的村莊都能看到。鄭仁所在的村莊有人偶然夜起看到了這一奇異景象,驚呼失色,叫醒了更多的鄰里起來(lái)看稀奇。大家但見光華遍地,直射云天,又見煙霧繚繞,彌漫山間,都認(rèn)為是發(fā)生了嚴(yán)重的火燒山!于是,吵醒了更多的人起來(lái)看稀奇。鄭仁也起床出房觀看,他發(fā)現(xiàn)火光所在的山頭正好是自己的山場(chǎng),為此他叫苦不迭:山火火光沖天,自己的林木一定全完了,而且老實(shí)人紀(jì)陸夫婦也必定葬身火海!但是,那里是一片老林,一旦發(fā)生火燒山就只有望“火”興嘆,聽天自然了……
不料,第二天一大早紀(jì)陸就挑著炭擔(dān)前來(lái)鄭家叫門,這倒叫忐忑不安的鄭仁吃驚不小,他火速把紀(jì)陸叫來(lái)問(wèn)話:“昨晚山里有事嗎?是不是火燒山了?”紀(jì)陸語(yǔ)氣平靜地答道:“哪有火燒山?不過(guò),也算有事,我老婆生了個(gè)老子……”鄭仁聽說(shuō)后忙追問(wèn)道:“孩子是什么時(shí)候生下?”鄭仁說(shuō):“不早不晚,偏偏半夜生。”“正好半夜生……”鄭仁自言自語(yǔ)起來(lái),他認(rèn)定這孩子出生時(shí)天現(xiàn)異象,必是貴子。原來(lái),鄭氏是詩(shī)書世家,屬唐代仙游鄭姓始祖鄭淑的后裔。鄭員外向來(lái)重視對(duì)孩子的培養(yǎng)和教育,遺憾的是,他自已的幾個(gè)孩子均無(wú)出類拔萃者。今見紀(jì)陸夫婦老年得子,且家境貧寒,將來(lái)必定無(wú)力培養(yǎng),因而決定把這貴子給認(rèn)養(yǎng)下來(lái)。于是,他請(qǐng)老佃戶坐下說(shuō)事,說(shuō):“你老婆生下的哪里是什么老子,分明是老蚌生珠,是貴子呀!” “貴子?我們?cè)趺瓷闷鹳F子?” “出生時(shí)天地神明都來(lái)關(guān)注的孩子,怎么會(huì)是普通的孩子?你一定是積了什么陰德。不過(guò),上天給了你貴子,卻沒(méi)有給你培養(yǎng)貴子的條件。所以,我要把這孩子認(rèn)做兒子,好好培養(yǎng),你看如何?” “這怎么行?我們夫妻一百多歲才這么個(gè)孩子呀!”盡管紀(jì)陸再跟主子說(shuō)事,對(duì)主子的要求還是一口回絕。 鄭員外笑笑著說(shuō):“我不是橫刀奪愛,孩子你們照常養(yǎng)著,上學(xué)時(shí)由我培養(yǎng)就是了。不過(guò),孩子要姓鄭,這樣吧,就取我們兩家的姓做姓名,我在前,你在后,就叫‘鄭紀(jì)’何如?” 紀(jì)陸跟老伴商議后,夫妻倆最終答應(yīng)了鄭員外的要求。于是,孩子便取名“鄭紀(jì)”。鄭紀(jì)自幼聰穎好學(xué),舉止莊重,二十三歲便考上進(jìn)士。當(dāng)官期間,深知民間疾苦,興利除弊,為民造福;在操守上,他清廉自守,剛正不阿,被稱為“經(jīng)濟(jì)名臣”……這些都是對(duì)紀(jì)陸善良純樸品德的繼承與發(fā)揚(yáng)。 說(shuō)明:根據(jù)史料記載,鄭紀(jì)出生在鄭家,父名鄭恒淑,為唐仙游鄭氏始祖鄭淑之后;生父紀(jì)陸、為鄭家所認(rèn)養(yǎng)的說(shuō)法純?cè)从诿耖g傳說(shuō)。 搜集整理:陳錦、陳劍鋒。 |